jueves, 21 de noviembre de 2013
Anglicanismo (comunión anglicana)
Significa iglesia inglesa, se utiliza para describir a las personas, las
instituciones e iglesias, como asimismo a las tradiciones litúrgicas y
conceptos teológicos desarrollados de la Comunión Anglicana (comunión con el
arzobispo de Canterbury.) La
Comunión Anglicana es una
afiliación mundial de Iglesias anglicanas.
La Iglesia Anglicana nació en 1534, tras la negativa de Clemente VII a declarar nulo el matrimonio de Enrique VIII con Catalina de Aragón; el rechazado de su
pedido por el Papa llevó al monarca a emancipar a la Iglesia de Inglaterra de
la Iglesia Católica Romana y autoproclamarse Jefe Supremo de la
Iglesia de Inglaterra.
La Comunión Anglicana, una fraternidad amplia de 40 provincias
autónomas e interdependientes que están en plena comunión con el Arzobispo de Canterbury. Para muchos
anglicanos, representa también una forma de catolicismo no-papal, y para otros,
una forma de protestantismo sin figuras fundadoras.
Pero en la línea del anglicanismo clásico siguen expresando la
identidad anglicana como prudente combinación entre estas dos tradiciones
cristianas, una Via Media entre
ambas, mediante una aplicación equilibrada de tres criterios esenciales de fe y
ética:
- La Sagrada Escritura,
- la Tradición apostólica y
- la Razón.
Así entonces, con algunas diferencias de énfasis doctrinal y litúrgico,
las iglesias de la Comunión Anglicana mantienen su unidad a través,
principalmente, de la comunión sacramental con el Arzobispo de Canterbury, y la celebración de la
liturgia conforme a las diferentes versiones autorizadas del Libro
de Oración Común.
Los fundamentos doctrinales del
Anglicanismo son cuatro elementos de la fe cristiana, a saber:
- La Biblia,
o las Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamentos, como base de la fe
cristiana.
- Los
Credos Apostólico y Niceno, como
resúmenes suficientes de la fe contenida en la Escritura.
- Los Sacramentos del Bautismo y la Eucaristía,
- Los Anglicanos poseen sucesión apostólica ininterrumpida y reconocida
Entre los anglicanos no existe una veneración de santos propiamente dicha. La misa anglicana es igual a la católica,
La actitud de los anglicanos ante la homosexualidad, es también un asunto
espinoso que ha provocado, en su seno, serias confrontaciones en todo ámbito,
desde la repulsión hasta la más amplia aceptación al igual que el celibato.
El Arzobispo de Canterbury, jefe religioso de la Iglesia de Inglaterra, no tiene
ninguna autoridad formal fuera de su jurisdicción, pero es reconocido como jefe
simbólico de la Comunión Anglicana mundial. Entre los otros primados, él es un primus inter pares, o "primero entre iguales". Si se compara al
Arzobispo de Canterbury con otros líderes religiosos, como el Papa católico romano. La cabeza espiritual de la Iglesia de
Inglaterra es el Arzobispo de Canterbury, que es además Obispo Primado de
toda Inglaterra y Metropolitano de la Provincia de Canterbury, Por su parte, el monarca
británico (actualmente Isabel II), ostenta el título constitucional de “Gobernador
Supremo de la Iglesia de Inglaterra.
Iglesia Católica (ortodoxa)
La Iglesia católica apostólica
ortodoxa es una comunidad cristiana, cuya antigüedad, tradicionalmente, se remonta a Jesús y a los doce apóstoles, a través de una sucesión
apostólica nunca
interrumpida. Es la segunda iglesia cristiana más numerosa del mundo después de
la Iglesia católica apostólica romana.
La Iglesia ortodoxa se considera la heredera de todas las comunidades
cristianas de la mitad oriental del Mediterráneo (esto lleva a ciertas tensiones con iglesias
orientales unidas a Roma). Su doctrina teológica se estableció en una serie de concilios, de los cuales los más importantes son los primeros Siete
Concilios, llamados
"ecuménicos"
Iglesia ortodoxa de Constantinopla, o Patriarcado
Ecuménico de Constantinopla una de las quince Iglesias ortodoxas autocéfalas. Está encabezada por el patriarca de
Constantinopla, que es también el patriarca
ecuménico de la Iglesia ortodoxa. El título de ecuménico es solo honorífico, ya que no tiene jurisdicción en
los asuntos de las otras Iglesias ortodoxas. El patriarca de Constantinopla
tiene primacía de honor (primus inter pares) entre los jerarcas de las Iglesias
ortodoxas. La función principal del Primus Inter Pares, como líder simbólico
honorífico del mundo cristiano, era presidir los concilios ecuménicos. Este
cargo actualmente lo ocupa Bartolomé I.
Difiere d de la Iglesia Católica, en cuanto a la doctrina de Salvación,
la Trinidad, la Tradición y la Jerarquía.;
·
La
Iglesia ortodoxa no admite la supremacía universal de derecho del Papa de Roma sobre toda la iglesia cristiana. Todos los
obispos son iguales. Sólo reconoce una "primacía de honor" (primus inter pares).
La Iglesia ortodoxa rechaza la
adición del “Filioque” en el Símbolo Niceno-Constantinopolitano, aprobada por la Iglesia católica romana, por lo que no
admite la procedencia del Espíritu Santo del Padre y el Hijo, sino únicamente del
Padre.
La Iglesia ortodoxa sostiene
que la Virgen María fue concebida en pecado original como las demás criaturas, pero concibió
virgen, parió virgen y murió virgen
La Iglesia ortodoxa no admite la
supremacía universal de derecho del Papa de Roma sobre toda la iglesia cristiana. Todos los
obispos son iguales. Sólo reconoce una "primacía de honor" (primus inter pares).
La Iglesia ortodoxa enseña que
las decisiones de un Concilio
Ecuménico son superiores a
las decisiones de cualquier jerarca eclesiástico. Así mismo, no admite la infalibilidad del Obispo de Roma en ningún caso.
La Iglesia ortodoxa sólo admite
7 concilios ecuménicos. La Iglesia romana.
En la Iglesia ortodoxa se pueden ordenar hombres casados con una mujer
de buena reputación, de tal forma que hay diáconos y presbíteros casados,
mientras que otros clérigos, tradicionalm
ente aquellos con votos monacales, deben ser hombres célibes.
La Iglesia ortodoxa no tiene (y no admite) órdenes, ni congregaciones. La
forma de que un feligrés desee hacer votos de vida consagrada es por medio de
los monasterios o los sketes.
En la Iglesia ortodoxa no se admiten las imágenes tridimensionales para
veneración, como las estatuas de santos, sino únicamente imágenes planas, o
bidimensionales, tales como pinturas o mosaicos, tradicionalmente llamados iconos
La liturgia ortodoxa no utiliza instrumentos musicales, sólo la voz
humana. En la antigua tradición practicada por la ortodoxia de oriente no se
practica el canto
gregoriano
Luteranismo
El luteranismo es un
movimiento religioso protestante inspirado institucionalmente en las enseñanzas de Martín Lutero.
Los
luteranos creen en Jesucristo como el fundador espiritual, y
comparten la creencia de que Dios uno y la trinidad (Santa Trinidad), es decir: Dios Padre, Dios Hijo y Dios
Espíritu Santo.
Además, se comparte la interpretación bíblica que hizo Lutero de que Dios no justifica a los hombres por sus obras buenas, sino más bien por su
fe, lo que representa una creencia base fundamental del pensamiento luterano.
El
pensamiento de Lutero se basa en el concepto de la justificación
por la fe, además de rechazar completamente la mediación de los santos/vírgenes y
veneración de las imágenes.
El
luteranismo rechaza la primacía y autoridad romana del papado como institución divina. Niega la tradición dogmática de
la existencia del purgatorio. El movimiento protestante iniciado
por Lutero afirma el valor único de las Escrituras y la supremacía de la fe en
Jesucristo. Lutero desarrolla la doctrina del Sacerdocio Universal, en donde afirma que las Escrituras pueden ser
entendidas por todos los creyentes y que cada uno puede examinarlas libremente
gracias a la creación de la imprenta. Según Lutero, todos los creyentes son
sacerdotes en virtud de los sacrificios espirituales de un corazón arrepentido
en oración.
En
sentido estricto, no se puede hablar de una sola Iglesia luterana, pues son
varias las iglesias o subramas que surgen del movimiento luterano.
Las ideas básicas
de la teología luterana, que suelen concordar en su gran mayoría con la fe
evangélica, se sintetizan en cuatro fórmulas latinas:
1. Solo Cristo:
El único fundamento de la fe es Jesús.
2. Sola
gratia (La Gracia sola): Cristo es el único que puede justificarnos.
3. Sola
Scriptura (sólo la Escritura): La única fuente de revelación y norma de
vida son las Sagradas Escrituras
4. Sola
fide (sólo la fe): La fe es lo único que, mediante la gracia de Dios,
nos salva
Es
importante señalar que la doctrina del luteranismo es esencialmente distinta y
contrastante al catolicismo
romano, y que a su
vez, guarda algunas diferencias con el actual movimiento evangélico.
- 1. Sacramentos: Para los luteranos Cristo instituyó dos sacramentos: el Santo Bautismo y la Eucaristía o Santa Cena (con una
concepción distinta a la del catolicismo, la Unión Sacramental).
- 2. Imágenes: En contra de lo que normalmente se puede pensar,
los luteranos, si bien no son tan afines a la imaginería religiosa como
los católicos romanos, sí permiten las imágenes como medio de enseñanza.
- 3. Liturgia: Los luteranos tienen una liturgia histórica
proveniente de la Misa pre-tridentina y en casi todos los casos es más
conservadora que la católica romana. En algunos casos, no obstante, se
puede apreciar cierta similitud en los cultos o reuniones con las formas
contemporáneas de las iglesias evangélicas de hoy en día.
- 4. Vestimentas y costumbres: En contraposición con el
catolicismo y en total concordancia con el evangelicalismo, los
pastores o ministros pueden contraer matrimonio, pueden ejercer
actividades económicas lucrativas en favor propio o de la iglesia. Una
característica que se conserva del catolicismo es la vestimenta que
emplean los líderes espirituales, que es parecida a la de la Iglesia
Católica.
Calvinismo
El calvinismo (a veces
llamado tradición Reformada, la
fe Reformada o teología Reformada) es un sistema
teológico protestante y un enfoque de la vida cristiana que pone
el énfasis en la autoridad de Dios sobre todas las cosas.1 Esta vertiente del Cristianismo Protestante fue
desarrollada por el reformador religioso francés del siglo XVI Juan Calvino.
El calvinismo enfatiza en la depravación de la naturaleza moral humana
hacia la necesidad de la gracia soberana de Dios en la salvación enseña que las
personas son completamente incapaces de seguir a Dios o escapar de la
condenación delante de él y que solamente por intervención divina drástica, en
la cual Dios, cambiando la naturaleza misma del creyente (nuevo nacimiento),
quitando el corazón de piedra y poniendo un o de carne, pueden las personas ser
convertidas de rebelión a obediencia voluntaria. (Gracia soberana o
predestinación)
También que la vida es religión y debe enfocarse en ella.
La teología calvinista es identificada en la mente popular como los
"cinco puntos del calvinismo," que son “depravación total”, “elección
incondicional”, “expiación limitada”, “Gracia irresistible”, y “perseverancia
de los santos”
Congregacionismo
En general, los congregacionalistas evitaron credos y dieron prioridad a la predicación por encima de los sacramentos, aceptando solamente el bautismo y la eucaristía. Cada congregación maneja sus propios asuntos de manera
independiente y autónoma.
Los bautistas enfatizan la necesidad de una fe personal y genuina
en Jesucristo para obtener la salvación, ponen especial énfasis en el principio de la salvación
sólo por gracia por medio de la fe (aunque consideran que la
creencia auténtica conlleva un compromiso inherente con las buenas obras, que es una consecuencia y no la causa de la
salvación) y en la gracia divina para alcanzar la salvación. Además, hacen
hincapié en la entrega personal del fiel a Cristo y en su aceptación como Señor
y Salvador del creyente.
En
aquel entonces se defendían principios como estos, y actualmente muchos siguen
en vigencia:
- Bautismo por inmersión y
para creyentes.
- El pacto de la gracia.
- La vida espiritual interior.
- La seguridad de la salvación.
- Relativa separación
entre la Iglesia y el Estado.
- Libertad de conciencia
- El gobierno congregacional
- La Cena del Señor
- El sacerdocio de los
creyentes
- La Biblia como única fuente
de fe y práctica
Rastauracionismo
El restauracionismo es
una tendencia que define a un conjunto variado de movimientos religiosos
autodefinidos como el redescubrimiento
y "restauración" en tiempos modernos de la forma original del cristianismo.
Los
movimientos religiosos que se conocen como restauracionistas se caracterizan por la creencia en la
restauración de:
- Doctrinas: como la justificación
por la fe,
de Lutero.
- Ritos: bautismo de adultos,
de los anabaptistas.
- Organización eclesiológica: Hermanos de
Plymouth;
Movimiento
de Restauración.
- Ministerio: movimientos
neo-apostólicos (mormonismo). La existencia de
ministros laicos.
- Libros religiosos: mormonismo.
- Experiencias: la glosolalia, en el Pentecostalismo e
Irvingismo.
- Iglesia Visible: Testigos de Jehová; La Luz del
Mundo.
Evangelismo
Afirman tres creencias básicas dentro de su doctrina: la Trinidad, la salvación sólo por medio de la fe en Cristo y la infalibilidad bíblica. Se caracterizan por la evangelización, una experiencia personal de conversión, con
una fe bíblicamente orientada, y una creencia en la relevancia de la fe
cristiana en temas culturales. Además, suelen defender una libre interpretación
de la Biblia, con lo cual existen distintos grados de diferenciación entre las
iglesias evangélicas a nivel de eclesiología (gobierno), liturgia (estilo de adoración) o doctrinas secundarias,
La
Biblia es aceptada como fidedigna y la última autoridad en materia de fe y
práctica. La doctrina de la Reforma
Protestante de la sola
scriptura y la sola fide son primarias. La historicidad de los
milagros de Jesús y el nacimiento
virginal, crucifixión, resurrección y la Segunda Venida son afirmadas, aunque hay una
variedad de entendimientos del fin de los tiempos y de escatología.
Comentaristas
e historiadores describen cuatro características de los evangélicos:
- Énfasis en la experiencia de
la conversión
- El canon protestante de la Biblia como la
fuente única o primaria de autoridad religiosa, como una revelación de
Dios a la humanidad. Se hace énfasis en la profecía bíblica, especialmente
si es interpretada de acuerdo con el dispensacionalismo.
- Fomento de la evangelización
(acto de compartir las creencias de uno o de anunciar las buenas nuevas) en un trabajo
misionero organizado o por reuniones personales y relaciones con otros
- Un foco central en el
trabajo redentor de Cristo en la cruz como el único medio
para la salvación y el perdón de los pecados, porque el
único puente para llegar a Dios es Jesús
Presbiterianismo
Estas denominaciones derivan su nombre de la palabra griega presbíteros, que
significa literalmente "anciano". La iglesia es administrada a través de "presbíteros", elegidos democráticamente por las comunidades de
cristianos locales, gobernadas por un "consistorio"
o "consejo" de presbíteros. Estos delegados también integran los concilios de la Iglesia, que son los Presbiterios, Sínodos y la Asamblea General,
también llamada Concilio Nacional o Supremo Concilio. Los presbíteros pueden
ser regentes (que gobiernan) y docentes (que enseñan, es decir, los pastores).
Como el resto de los protestantes, los presbiterianos creen que la
salvación es sólo por fe, no por obras, y que no se debe establecer como
doctrina ninguna enseñanza que no esté recogida, de forma explícita o
implícita, en las páginas de la Biblia. Rechazan la veneración de las imágenes, las oraciones por los difuntos, la intercesión de los santos difuntos, así como la autoridad de la tradición eclesiástica y la autoridad del Papado.
Entre sus
énfasis están la soberanía de Dios, la elección divina, la importancia central
de la Biblia y dos sacramentos (bautismo y santa cena o eucaristía), el
concepto del pacto, la validez permanente de la ley moral y la perfecta conciliación de la
piedad y el cultivo intelectual. Su fe es recogida en las notables
formulaciones confesionales (confesiones de fe y catecismos)
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